我不想當大騙子

讀《品牌個性影響力》讀得非常有感覺,趕快拿出小筆電來貼部落格文章,想聒噪一下。(先說,這本書的全名似乎是:品牌個性影響力 數位時代的口碑行銷,有沒有這麼長的書名啊!不妥、不妥。)

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商管書的高潮

我以前不看商管書的,幾乎完全不看、不會主動看。第一次完整看完一本是兩三年前一個小學教務主任送我的《有錢人跟你想的不一樣》,有看完,很意外地覺得還不錯。

最近看的這本主要講「口碑行銷」,也是近年行銷方面炒的熱門話題。行銷「學」這種東西因為牽涉到消費者,所以變動十分大,與每個階段的科技發展、社會現狀、人民組成、經濟局勢等各方面都有關係;另一個角度可以說是一種消費人類學。(更何況「消費」在浪漫的社會學理論中,也早有另一套『浪漫』的討論……呃,好吧!私以為浪漫啦!才會論文拖這麼久才搞定。XD)

《品牌個性影響力》P.23
大多數商管書的「公式」都是提出一個概念,然後在第3章之前解釋清楚,其餘的部分則用來證明補充。這種方法的問題在於,通常到第6章你就被餵飽了,我有超過一百本的行銷企管書,大多數在第6章就是全書的高潮了,不信你自己翻一本你最愛的行銷企管書瞧瞧,你就會知道我在說什麼。

品牌個性影響力 數位時代的口碑行銷的圖像

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借題發揮

前幾天一個晚上,把一個前同事的部落看了大半。是一個大學剛畢業沒多久的女孩,對世界非常主動、熱情,也很有想法、衝勁,要大展身手…。

就像閱讀任何事物的自我中心的人會有的反應一般,我回想起自己在那個年紀的時候、比對自己;當然,另一方面來說,是有「某種程度」的同質性,至少這同質程度高到我「有感覺」,如果是Olga女士(見前篇「人生際遇」寫《像我一樣勇敢》的讀後感),雖然同樣以熱情為對世界的基調,卻難有這種程度的共鳴。

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一日當是一日

不知道因為什麼什麼的關係,所以需要這樣的標題來告訴自己。 (到底是什麼?)

認真的人都很謙虛,在行銷版看到常常貼認真文的紀香,發現她文章有同步張貼於部落格,真是太好了,方便引用;紀香淺談SEO(非常認真有條理的文章),在她的部落格還可以看到創業版聚會的紀錄文章。

本篇文章且先行貼出,期望自己可以認真拜讀完紀香文章後,再度編輯文章、補上感想。

讀到文優於圖、flash不受歡迎這些項目時,心中真是大喜,哇哈哈!雖然說我不是完全無法生產圖像來幫助解說的,但是文字對我的親近感無疑大得多多!因而其實也沒甚麼好「大喜」,純粹是一種知音共鳴罷了!只是心中不免想到,在技術上能否發展與人類其實對圖像較感興趣、較容易受吸引的資料索引搜尋呢?但似乎不完全必要,編碼這件事似是從來都以簡化為要,除非有一日圖像可轉換成某種制式編碼,而可融為搜尋之需…。

另外,這篇文章提到小偵探的比喻也很是可愛。

以及一些編寫網頁時的應注意事項--將影響到網頁被搜尋到的機會;所以這麼說呢,如果新增頁面內容總是被處理在主頁面以下的框架且不影響整個網頁Meta內容者,是不是就…,我是想到應可在每個更新網頁的某功能中預設將可更動到Meta的些項目,門牌在每個新增網頁時都可事先以特定程式設定、透過內容管理系統設定該頁面的Meta…不過這會有些麻煩,記得koala曾說…,直接貼上他舉的例子好了。

這是某次我在跟他討論Where your identity is more likely to be stolen這篇文章的時候,看到有人回覆該篇報導的留言,我有些不懂,問他、他給我的解釋。

簡單說就是輸入帳號密碼的欄位必須有很多限制,因為如果不的話,網頁有時候會判讀為程式碼,而動到該網站的資料庫;這四格漫畫的意思就是,這位家長接到學校打來的電話說,您孩子的個人資料害學校學生資料都不見了!

為了避免這種可能,輸入帳號密碼的欄位就有很多限制,而這些限制會導致帳號容易被盜用。

就是這些程式撰寫與資料抓取之間總有簡化與安全的矛盾,還有公正性(還是要扯回本篇文章主題吧),搜尋引擎與網站行銷的諜對諜啊嘿嘿嘿…

最後,一日當是一日,生活中的不順遂總是會有,有些忍受或許真是必須,你不知道,你在現在不知道,或說值得不值得(雖然我總覺得這僅關乎於一心);但找些你有興趣的東西樂在其中,這樣的能力你要是還有,就千萬不要浪費。

可預測的不理性

中文翻譯的書名其實是《誰說人是理性的!》顯然,翻譯得不錯,比直譯好多了。

昨天,晚上進食的時候開始讀,讀著讀著,讀到快一半(事後證明是錯覺)在昨天貼了一篇「好人企業or在商言商」之後,今天讀到p.107的小標「做形象,還是在商言商?」光是這種巧合就可以讓我非常開心。

生活中總是這樣,讀著這本書、看著那部電影,無意之間會發現連結,可能是間接的連結,也可能像這件事一樣,這麼直接的巧合;總會讓人有更多的體會。

書中提到此項目的重點在於「社會規範VS市場規範」,讀來有趣!結論也算與我相近,不要恣意耍弄自以為的社會規範手段,卻又在與自己利益切身相關時切回市場規範,則假面很容易被消費者或員工看穿,且容易適得其反。雖然昨天在貼過「好人企業or在商言商」的同時以及之後,我不免思考著的,是所謂「媒體良心」、「媒體社會責任」等道德層面,雖然可以說,社會大眾要什麼,所以餵養他們什麼,好像這樣可以卸責,但是媒體真的可與一般商品並論嗎?這個點無法說得死透定論。

回到前面,為什麼「讀到快一半」是錯覺?因為它是精裝書(軟精裝,很少見地讓我不怎反感),當你翻閱前面的部份閱讀,我又總是把書放在桌面邊吃東西邊看(通常越新、越寶貝的書,越會注意書和食物的距離)因為後面還沒翻到,但拿在手上的部分已經不少(因為封面很厚),會有「已經讀了很多了啊」的錯覺,後來確認大概讀了約近三分之一。
誰說人是理性的!的圖像

這本書讓我想到兩個月前讀的《經濟自然學》,但那兩個月打開那書讀了兩天,也讀得很快(說著正好從書架抽出確認)大概讀了四分之一,但卻再也提不起勁讀完。

讓我聯想在一起最主要的點是,兩本都在蠻前面的篇幅舉了「東市買駿馬,西市買鞍韀,南市買轡頭,北市買長鞭」(出自木蘭辭,不過文意本來與經濟學成本效益無關就是了,只是要說積極準備出征行頭而已)的例子,問你在花50元的情況下願不願意走到較遠的商店可以省15元,跟花五百元,願不願意到較遠的地方買,可以省15元。主要都是在說,這種模糊之處,人們常常無法分辨,不過《誰說人是理性的!》比較有提到我心中反駁的顧慮--購買較貴商品時,你會比較想要「省麻煩」,因為會有其他考量。

相較之下,或許是《誰說人是理性的!》有「新歡感」,就是比較喜歡《誰說人是理性的》。
經濟自然�的圖像

這兩本書排版不一樣,《誰》橫式、《經》直式;而《經》的作者書中提到的案例多為「課堂上學生作業整理後」,讓人覺得這個作者真省事,甚至一點點受騙的感覺,《誰》則是作者一次又一次的實驗,甚至是許多正式申請到研究經費的社會學研究內容的「普通話」描述(相對於學術報告),感覺有誠意得多。

《誰》在許多分類與推廣當中都被歸納到行銷學、消費者行為,但截至目前為止,有許多段落可落實到生活裡消費行為以外的部份,人際關係等等,範圍廣闊得多,確實是討論著人類行為的理性與不理性,而消費行為雖為其中重要的一環,卻不是唯一關注的焦點。

書很好看,但是還沒讀完,或且讀完之後還有不說個痛快不可的欲望,再試行增補,或者另寫一篇。

行銷學

我一直都做網站。

週五唱歌的時候有機會和同事小聊一下;現在的公司,平常上班時間都很安靜,宛如死城是有點誇張,但也相去不遠…。小涵說,我來之後好一點,因為上班時間有機會和主管討論吧!聽到的大概也都是我被釘。:P

和同事小聊是在等著去唱歌卻還未到預約時間的時候,我問另一個同事據說也很愛看書(長篇小說之類的)知不知道anobii,他(們)滿臉疑惑,然後又聊到批踢踢,因為我知道他會上批踢踢,小涵也會,結果小涵還知道有批萬和批兔。

感覺我盪出網路氛圍。

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